【浮世汇324】阴间101的故事

dasheng @ 2021年04月06日浮世汇

【1】@七英俊

选秀看多了，脑中冒出了一个阴间101的故事。

参赛者是101个妖魔鬼怪，最终只有11个投胎位，站到最后才能投胎。剩下的只能继续在阴间内卷或者来年再战。

比的自然不是唱跳，而是杀人，当然，杀人也要讲基本法，目标名单是一些世间该死之人。

杀人的方式要足够惊悚、足够猎奇，或者足够艺术。

选手各有专长，有专门暴力杀人的ripper，有用视觉冲击吓死人的horror担当，还有以勾引迷惑伎俩为主，最后吸食灵魂的seducer。

粉丝通过购买人骨的方式把喜欢的选手送去组团投胎。这11人投胎后虽然失去了记忆，但在阳间最终会被各种因缘际会牵扯到一起，而他们的阳间生活依旧会在阴间直播。

今年的竞争激烈空前。

101个选手里，有已经预定投胎位的皇族，如孟婆投资的忘川互娱旗下艺人吊死鬼。

有回锅鬼，如实力过硬，吓死过万八千人的拔舌鬼。这几只鬼因外形不占优势，已经连续两届含泪淘汰，但也积累了相当数量的粉丝。

当然，也有一事无成、唯独脸好看的花瓶。

比如主角。

主角好看到什么地步呢？每天要抓几百万人的牛头马面，到现在都还记得二十年前抓过他。

主角菜到什么地步呢？他想去吓人，人都不一定看得见他，最多看到个模糊的鬼影。阴气太弱，太阳晒久了都能原地蒸发。

这么弱的阴气，不把握眼前的机会，就会永远被夹在阴间，万年之内等不到投胎的曙光。

所以主角明知自己没什么专长，还是报名了，而凭着这张脸，竟也顺利通过了海选。

按理说这种笨蛋美鬼，也有一定的粉丝群体，但是前几届花瓶太多，到主角这届已经审美疲劳了。节目第一期，主角捞到了几个特写镜头，却没在观众中激起什么讨论的火花。

主角急了。

主角决定另辟蹊径，不择手段，先逮着一个人炒cp，吸他的血，抢他的粉，最后踩着他的尸骨（字面意义）投胎。

第一次公演(指直播杀人)，主角在自己的队友之中挑选了一下，相中了一个ripper。

为啥是ripper呢？

首先这鬼实力够硬，能带飞自己；其次，ripper因为是暴力挂，通常比较丑。

就拿这个ripper说吧，全身都是血迹斑斑的绷带，都不露脸，自己站在他旁边就是艳鬼中的艳鬼。

艳鬼与野兽，作为cp非常吸引眼球。而最后这些cp粉会偏向哪一个呢？自然是好看的那一个。吸血预定了。

主角他们要杀的目标是个富豪。这人表面上是大慈善家，其实建的孤儿院是自己的宣淫之所，糟蹋了无数孩子。

主角队伍里有个队友就是被他糟蹋之后肠穿肚烂而死的。

理所当然地，镜头一直追着这个受害者，因为节目需要噱头的嘛。

主角特别懂。他因为太弱了，所以把这节目翻来覆去研究得非常透彻。他知道这队友会是早期镜头宠儿，所以不断cue他以便获得镜头。结果表现得太过明显，翻车了。

那个队友被他安慰到不胜其烦："你能让我安静想想杀人方案吗？我是认真来杀人的。"

主角："……我知道，我理解你，就算是我们这种弱小的鬼，心里也是有恨的……"

对方："？你说谁弱小?这里有鬼比你更弱吗？"

主角消停了。

队友们纷纷露出了或明显或隐晦的嘲讽之色。

他心中警铃大作，知道节目组要顺势把自己拉出去祭天了。

祭天：指在故事线中立一个靶子供观众谩骂，反衬出其他队友的可怜可爱。

队友们开始讨论杀人方案。

目前计划是这样的：首先由两个漂亮的seducer扮作富豪喜欢的半大少年，把富豪勾引到一间阴宅；然后三个horror担轮流作乱，务必吓破他的胆，要他在镜头前丑态毕露；最后唯一的ripper出场撕了他。

按理来说，主角这容貌，当seducer最合适。但是他太弱了，要是大白天，富豪看都看不见他，只有在阴气旺盛的阴宅才能显形。

所以他只能当horror。但他当吓人的又太美了，跟眼珠子掉出来挂在脸上的队友相比，他顶多算个前菜。而且以他那点力量，甚至触碰不到实体，就不能像队友一样，趴人身上鬼压床，或者用流出来的肠子甩人脸。

主角这时已经不能只当笨蛋美鬼了。

他知道再划水下去就要被祭天了。他必须拿出自己的闪光点。

他开始安静构思自己的吓人计划。队友见他独自默默去练习室角落坐着，都交换了嘲讽的眼神。

只有ripper没有。因为他绷带蒙脸，就算他嘲讽了，别人也看不见。

主角想出了一个相当出彩的方案。

他决定反过来利用自己半透明的特点，请节目组定制了一张油画，画中美少年是自己的脸，然后漂浮在画前。

当富豪被其他队友吓到满屋逃窜，经过这张画时，会发现画中的美少年骤然露出狰狞的神色，向自己扑来。

这一瞬间的反差是最吓人的，不需要长得多么恶心恐怖，只需要把表情练到位。

为了把效果拉满，主角还要求把自己画成了眉目低垂的天使。

第一次在导师面前排练的时候，主角狰狞的表情让导师连连夸赞。

导师：好，好，吓死我了。

队友们万万没想到，最弱的主角居然默默练出了杀手锏，一时神色都有些微妙。

主角就在这时发话了："我知道自己最弱，不想拖大家的后腿。最重要的是，我不想因为自己表现太差，让XX的复仇体验变得不完美。我是真想帮你痛痛快快地把仇报了。但也许是表达方式有问题吧，之前反而让你为难了，对不起。"

队友："……"

队友心道：这厮，有点东西。

看到导师的表情，主角知道自己稳了，至少这一轮不会被祭天了。

但还不够。他要争取投胎位，就得迅速把cp炒起来。

从练习室出来，他知道节目组在跟拍，就叫住了默默往前走的绷带ripper。

主角："我有两句话私下跟你说。"

绷带望着他——又也许没望着，谁知道呢——声音从绷带里传出来，不带什么感情："怎么了？"

主角："上一次，只有你没说话，也没嘲笑我，我都记在心里，谢谢你。"说着对绷带腼腆而又亲切地笑了笑。

他知道自己容貌的杀伤力，只要这个镜头放出去，不管对方什么反应，这cp都炒起来了。

然而，绷带的反应是没反应。

对方还是默默地看了他两三秒，转身就走了。

主角："？"

什么意思啊哥？跟我组cp还委屈你了？凭你自己能撑到第几轮？

到了公演杀人当天，富豪果然吓破了胆，一路屁滚尿流，试图逃出凶宅。

功夫不负有心鬼，主角成功地用一个狰狞睁眼把他吓得当场失禁。

但主角没有料到，这富豪因为恶事做得太多，自己心里有鬼，请高人开光了一张保命符，一直贴身藏着。

被主角一吓，他混沌一片的脑子里灵光一现，反倒想起了那张符，掏出来就朝主角额头拍去！

主角仓皇躲闪，却因为冲得太猛，距离太近，已经避之不及！

就在此时，富豪的手被人抓住了。

那是一只缠满绷带、黑血斑驳、瘦骨嶙峋的手。

富豪惊恐地瞪大了眼，嘶叫着挣动胳膊，拉扯之间，那张符划过对方手腕，绷带裂开，一股黑烟从撕裂出散出。

但下一秒，富豪整个人都被一撕两半。

观众爽了。

主角呆呆地看着绷带捂住手腕处的伤口。

他意识到这是千载难逢的良机，立即飞扑过去："你怎么样？有没有受伤？"

绷带看不见五官的脸对着他，摇了摇头。

主角心里祈祷着这木头能有点反应，一边硬挤出两滴担忧的泪水："你明明就受伤了，为什么要替我挡！"

绷带沉默两秒。

血迹斑斑的手落在他头顶，轻轻拍了一下。

绷带又走了。

第一期节目播出，主角用私藏的阴间手机连上阴间wifi偷看了观众投票。

绷带凭着那惊天一摸，高居前五，甩了自己三条街。

主角石化了。

他心道：这厮的段位，竟比我高。

【2】严锋

又到清明，路上都是扫墓祭祖的人。我生长在一个彻底无神论的家庭，从来对任何节日看得很淡，不重外在的仪式，但也觉得需要在特定的日子缅怀故人，连接生死，继往开来。当然采取什么样的形式可以因人而异，与时俱进。人死不能复生，这应该是宇宙的基本法，不太可能被打破的。但是，一个人的记忆、意识、精神等等的一部分被保留下来，传至后世，这没啥难以想象的技术困难。事实上这种传承和永生早已有了一种初级媒介，那就是语言。这就是曹丕在《典论》中所说的"文章经国之大业，不朽之盛事"的意义。莎士比亚也说"我的诗能让你永生"。古人早就明白文字信息与永生的关系，但在古代不是每个人都有文章，不是每篇文章都能留下来。

这样说来，清明的本质是记忆，记忆的本质是信息，信息的载体在发展。从前故人的信息刻墓碑上，容量有限，难以随时存取，更容易被破坏，保存很困难。今天，人们可以轻易留下浩如烟海的个人生物和数字化信息。假以时日，这些信息足以复原生命，从精神到肉体，从电子人到生化人。丹·西蒙斯的《海伯利安》就描绘了这样一幅图景。
是的，留下来的只是你的一部分，或者说是复制品，但是知道自己有一部分能在后世流传甚至行走，这对于人的死亡恐惧来说，也是一种安慰吧。
如果这种说法和趋势能够成立，那么就引入了另一些推论：我们的文字、照片、视频、帖子、博客、微博、微信、快手，抖音……不仅有现世的意义，还有来世的意义。这些都塑造我们在未来的形象，也塑造未来的世界的模样。这样的话，我们在微博等平台说话可就要更加慎重一点了。你现在是杠精，未来就更有可能会在杠精的电子或生化地狱里轮回。
同时，也请以面向未来的谨慎态度对待我们的文字、照片、视频、帖子、博客、微博、微信、快手、抖音……那些被删除的不仅是现在，也是未来。
善待信息，珍爱自己的和他人的信息，这是我们对故人更好的怀念，也是过好清明节的一种方式。

【3】额....借学区房的都来了

【4】LPR浮动利率→风险转移给客户

【5】荐见

胡润有个观察，很敏锐。也是我前几天讲的一个故事时想到的。

他说，十几年前，中国大教育行业的首富是俞敏洪，因为英语能力被人认为全球化人才竞争的核心竞争力。五年前，张邦鑫取而代之，成为中国教育首富，学而思就是满足中国家长让孩子在国内进好一点的学校的需求。两年前，张邦鑫被中公教育的李永新超越了，公务员培训成了帮你找工作里最炙手可热的行业。

"这是一个多么美妙的故事。"胡润说，这就回到两千年前了。从教育的需求变化，可以对中国经济有一个新的理解。

【6】如何透过身边小事发现大趋势

【7】河森堡

我就发现身边一些人包括我自己，都会有那么一两项社会上绝大多数人都会，但自己就无论如何也学不会的技能，幸运的是这些技能往往不是生活所必须的，但它们总是提醒我要宽容谦逊。

您就好比说，我是一个学不会吹口哨的人，无论如何都学不会，从小到大学过无数次，练过无数次，但就是吹不出哨声，我甚至曾经专门找过一整天，定了闹钟早早起床，排除了当日所有的其他事项，找了一个公园湖边的长椅，坐下，聚精会神地开始练吹口哨，那一日我所有的时间精力都用在练习口哨这事上，从早上练到日落，吹的人都缺氧眩晕眼冒金星了，但就是一声都吹不响。

我还认识一个人，其他一切都很正常，但就是不会跳绳，怎么练都无法连跳5个以上，最后一边哭一边练，但就是练不会。

再好比说，我还见过走正步永远一顺边的人，军训的时候前几步还正常，走着走着就同手同脚了，无论如何都纠正不过来，几天下来，教官的嗓音从一开始火大，到逐渐有哭腔，到最后平静释然，经历了一个五味杂陈的心境转变。

我还听说过有人就是无法学会某种发音特殊的外语，就是无法学会开车，就是无法学会游自由泳，就是无法学会打出准确的节奏，他们就是TM无论如何都不会，这不是笨，而更像是某些技能点在基因层面上被锁死了。

我自从体会过这种无可奈何的锁死后，对别人就特别宽容，每次看到有人很用心很努力，但就是无法掌握某种技能而最后把事情搞砸时，我就会心说，这只是因为事情正好遇到了他们在命运中被锁死的技能而已，谁都有可能碰上这种情况，在那个以口哨为基本技能的平行宇宙中，我大概率已经饿死街头了。

【8】导筒directube

纽约的MovingImage博物馆之前放出了一张导演马丁·斯科塞斯在11岁时画下的电影分镜图，内容关于他想创作的一部罗马史诗片《永恒之城》（The Eternal City），前三分之一留给了片头字幕，里面包含他自己想要创立的制片公司还有用哪些演员，后面可以看出他能熟练地使用远景和特写等手法。

【9】@别样壹天

1917年，俄国十月革命刚爆发时，当时的公知领袖、才子班头，20世纪影响最大的哲学家伯特兰·罗素的反应既兴奋又期待。

他不断向英国驻彼得格勒的大使打听俄国的近况，却因为隔得太远不得要领。

1920年，罗素启程去了一趟俄国，与列宁等人长谈。亲自了解到俄国情况的罗素认为，俄国式理论有两大谬误：一个是人性上的，一个是理论上的。

人性上的谬误，是幻想通过宣扬仇恨，以斗争的形式促成美好结果，以天下大乱带来天下大治——却不去想，那些养成仇恨习惯的人，一旦得逞，就会马不停蹄寻找新的仇恨目标。

理论上的谬误，则在于他们坚信，经济力量是唯一起支配作用的权力形式，如果国家成为唯一的资本家，就能马上消除剥削和压迫。但他们却没有意识到，这种做法只是造出了更加可怖的结果。

后来罗素写了"布尔什维克的理论与实践"。对在俄国发生的一些事情进行了否定的判断。

当年，罗素这种不与时俱进的反对态度惹恼了很多人。罗素成了当时舆论的靶子，左右两派都给他起了外号。罗素还因为自己的观点，引发了不小的家庭内部矛盾，夫妻关系也搞得很狼狈。

罗素《论布尔什维克的理论与实践》甫一出版，徐志摩就找来读了，他针对俄国问题发表了自己的看法："俄国人相信天堂是有的，可以实现的，但在现实与那天堂中间隔着一座血海，人类得渡过这血海，才能登彼岸，于是，他们决定先实现那血海。"

胡适当时还没弄明白，也不遗余力地为俄国鼓掌，他认为俄国人是理想主义的政治家，正在做一个空前伟大的政治实验。为此，徐志摩曾经专门与胡适展开讨论，胡适后来的转变和认识应该也与徐志摩的影响有关。

鲁迅先生当时也很积极，写了好几篇热情洋溢的文章。

离开俄国后，罗素应梁启超邀请来华讲学，对俄国模式提出批评，罗素对俄国的态度影响到了中国知识分子对罗素的态度。

罗素来中国后，力挺俄国的鲁迅先生率先发难，写文章讽刺罗素。

李大钊、陈独秀、李达、陈望道、邵力子、蔡和森等人火力全开，讥评四起。据赵元任晚年回忆，梁启超主张讲学不分地域门户，而胡适曾经试图阻止他去应聘罗素的翻译。

罗素在长沙演讲，赵元任用湖南方言进行翻译，并且给英式幽默中的双关语也找到中文的对应词。1920年10月31日，长沙《大公报》刊登了一篇《和罗素先生的谈话》，署名"杨端六讲，毛泽东记"。

罗素认为，古今中外的人们总在幻想"医治百病的灵丹妙药、毕其功于一役的社会革命"，这样的想法很不错，但只能是痴人说梦。因为事实恰恰证明，给人类带来了最多、最大灾难的，正是那些高尚的野蛮和狂热的信仰。

罗素在华十个月，表面虽然热闹，内里却知音难遇。他也直言不讳地写出对中国知识分子身上一些习气的看法，比如："中国人绝对有礼貌，喜欢阿谀奉承，但你仍会觉得他们很神秘，说话很含蓄。他们相互之间的对话经常让我们不知所云。"

1921年春，罗素在保定演讲，礼堂没有生火，罗素坚持要脱掉外套演说，引发肺炎高烧，最后竟至病危，不得已请杜威为他拟好了遗嘱。日本报纸未经核实还发布了罗素的死讯。罗素后来说，中国人打算把他葬在西子湖畔，并且修一座祠堂来纪念。幸运的是，洛克菲勒集团提供了血浆，帮罗素闯过了肺炎这一关。

1921年7月10日，罗素离开了中国。这次中国之行以双方面的失望告终：罗素失望的，是没有为工业文明寻到解药；中国人更失望，因为罗素太难被纳入一个要么激进要么保守的简单模子里了。

罗素回到英国后，出版了《中国问题》一书，他在书里指出：由于中国文化缺失科学这一面，让东西方人的知识观念显现出巨大差异。

罗素渴望人类国家能够走向自由法治的环境，渴望世间永无苦难，人人安享太平。

罗素说：我渴望任何一个国家、种族或主义，都屈服于每一个生命个体的自由、价值与尊严之下。但是那些卑微的生命和人性，却总让我满含绝望的泪水。

【10】单之蔷

三峡第一次有了这种呈现的角度。这是王正坤拍的。垂直三峡。现象学有一个词：被给予性。三峡的这种被给予的方式从未有过。李白、杜甫都是从三峡穿过……

【11】For You
你有资格

【12】《肖申克的救赎》让人共鸣的原因

【13】#怎样算是热爱生活#

来源：新浪微博喷嚏网

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