【浮世汇397】我对这个世界没什么好说的
dasheng @ 2021年09月03日 浮世汇
【1】@胡锡进 近日读了一篇文章,宣扬"每个人都能感受到,一场深刻的变革正在进行",我认为该文对形势做了不准确的描述,使用了一些夸张的语言,背离了国家的大政方针,造成了误导。 该文宣称,中国"从经济领域、金融领域、文化领域到政治领域都在发生一场深刻的变革,或者也可以说是一场深刻的革命",这是对近期国家出台一系列市场监管措施的误读和曲解。这些监管的目的是规范市场,纠正、防止资本野蛮生长以及由此带来的各种副作用,在加快经济社会发展的同时推进共同富裕,强化公平正义建设,所有这一切都是社会治理进一步和上台阶的完善,而不是什么"革命"。 中国经常讲自我革命,但它的含义是自我鞭策,不断创造新的辉煌,而不是上述文章所说的充满摧毁的运动式革命。十八大以来中国继续全面深化改革开放,取得了一系列伟大成就,国家的综合实力有了新的飞跃,社会领域的各项建设尤其深得民心。一些经济领域出现了垄断以及畸形的发展,但这些问题能够通过国家的机制发现并确认,进行必要的及时调整。整个国家处于有序的运行中,政治上高度团结,应对挑战的动员力和资源十分充裕,这使得我们能够强有力地应对美国贸易战和全面战略打压这样的极限挑战,能够在全世界率先控制住新冠疫情这一让整个西方一筹莫展的公共卫生灾难。 在这样的国家里,需要搞运动式"革命"吗?革谁的命?变革、乃至深刻的变革一直在中国持续进行,改革开放不就是不断变革的过程吗?但是上述文章用一种特殊的檄文口吻描述中国正在发生的变革,仿佛这个国家要告别改革开放以及十八大以来的基本路线方针政策,要形成某种秩序颠覆,真的要"革命"了,这确属严重的误判和误导。 老胡在体制内因工作原因接触到很多人,我无论在会议上,还是在私下场合,从没有听说过中国正在出现上述文章所描述的政治动向。我反复得到的信息就是:中国要继续发展,要不断以有力且稳健的方式自我完善。 该文宣扬中国正在开始变革,"不仅要摧枯拉朽,而且要刮骨疗伤",这种耸动的全局性宣示与中国实际政策面严重脱离,属于少数人的狂想。老胡作为有一点经历的人,我很担心这样的语言会勾起人们的某些历史记忆,引发一定范围的思想混乱和恐慌。 所以老胡今天写出此文。我希望所有人都相信,中国的改革开放路线不会变,两个毫不动摇不会变,十八大以来的重大方针政策一定会得到坚持。凡是对国家监管措施的极端解读,大家都不要信。 @阿波罗战车:那么多官媒转发也是你们,说不对的也是你们,啥话都给你们说完了
【2】做個閃閃發光的神經病 我来告诉你一个女生会遇到什么: 晚上八点我在小区北门口刷门卡过闸机(像火车站出站那种一次只能过一个人的闸机),这个4.50岁左右的大叔突然挤到我身后,硬怼着我往闸机挤。我瞬间觉得很不适,扭头才发现后面跟了个男的。我随即马上大吼:你干嘛!!! 他还没戴口罩。因为我声音太大门口附近几个零星的居民都纷纷看向他。然后他开始朝我骂,说他只是过个闸机而已,说我这人怎么这样。 我又吼了一句:你干嘛?你有病啊? 接着这个男人开始了对我破口大骂,扬起手来想扇我巴掌。我当下第一反应是这段路比较黑,也没有监控,周围都是杂草,如果他打我没有犯罪证据。于是想先走到地铁口有光的地方。 然后他对一个行人(女生)也开始骂骂咧咧,具体骂什么我没有听清楚。他走得很快,临近地铁口我拍了他的照片(背面),然后他就走到不知道哪里去了。 暂时安全之后,我马上找房东要了物业的电话,询问了小区的安保和摄像。物业回复北门摄像头坏了很久了,但物业已经下班他只能反馈给领导。小区其他位置的监控也不一定能找到这个人。这个物业的人在电话里向我道歉,但从反馈信息来看,现状得不到任何改变。 北门口是一段非常漆黑且杂草丛生的小路(来过我家的朋友应该都知道)。如果我在当时继续反抗很有可能被这个男的拖到草丛里……总之想想就很可怕。 这就是中国,就是杭州,不是很远的世界,亲历者就是我。 这就是我们每个女孩会遭遇的日常。
【3】素材Cooper 塔利班对女性的29条禁令,比《使女的故事》还要可怕…… 阿富汗塔利班原来早在1996年-2001年就出台了这样的政策,真的实行过,从banlita1996年掌权开始2001年的禁令是最严厉的,电影《养家之人》讲的就是这个时期的,大家可以去看这部电影《养家之人》,就知道这29条确实是真的。
【4】PiPiJuiCe 公众人物开通社交媒体账号,除了卖货、营销人设,还能做什么? 好莱坞巨星安吉丽娜·朱莉 (Angelina Jolie) 三天前开通 Instagram 帐户,一小时涨粉 100 万,一天涨粉 500 多万,目前粉丝 759 万+。 该账号发布的第一个帖子是一封来自阿富汗少女的信,信中讲述了阿国权力更迭后妇女生活的变化,获得了 300 多万赞和超过 12 万条评论。
【5】鹅组 乔家儿女这部剧,可以说是在努力打破电视剧幻想, 贴近真正的生活了吧。。
【6】@盒装蔓越莓养乐多:公元1582年时,罗马教皇高利将儒略历纪年方式更换为新历纪年方式即公历纪年法。但由于对闰年的算法不同,新旧历法之间产生了十天的偏差。教皇高利采用了简单粗暴的方式将1582年的10月5日至14日直接抹去,以求历法的完整。因此我们现在会看到1582年10月的日历会缺少十天。
【7】@严锋 有不少科幻描写未来虚拟现实的终极图景:破译大脑的结构功能,把人的意识数字化,通过脑机接口上传到电脑服务器,从而让人能够获得虚拟化生存的能力。这从技术上好像没有不可逾越的障碍,倒是伦理和哲学的争议更多。比如,那个上传后的我,还是我吗?这个问题可以换一个方式来看。设想有个人因病做全麻手术,过程中出了医疗事故,使他失去了一些记忆,从脖子以下也完全瘫痪了。那么,当他从麻醉中醒来,这还是过去那个他吗?是,也不是。他会有很多陌生的感觉:那个熟悉的身体到哪里去了,怎么不听使唤了,我这是在哪里,那个朝我微笑的人是谁?但是他会慢慢记起来一些事,找回自己,哪怕只是一部分。 这里有一个反向的推论:每次全麻之后的我们,甚至每次从睡眠中醒来的我们,其实也不完全是我们,那还用纠结我到底是谁吗? 从这个意义上,意识上传后的那个人其实可能比全麻事故后的那个人更是原来那个人,因为连全身的感觉都是可以模拟的,他完全可以觉得自己的四肢一切正常,很听使唤。而过去的记忆也完好无缺,一点都没有丢失。 那么,身处脑机接口最初级阶段的我们,是否就无缘未来这列永生的列车了呢?未必。事实上这种传承和永生早已有了一种初级媒介,那就是语言。这就是曹丕在《典论》中所说的"文章经国之大业,不朽之盛事"的意义。莎士比亚也说"我的诗能让你永生"。古人早就明白文字信息与永生的关系,所以大家写呀写呀,都想留下最美的诗篇,最好的自己。但在因为教育和信息媒介的不发达,古代不是每个人都有文章,不是每篇文章都能留下来,传承的信息有限,当然也不是每个人都能永恒。 今天,人们可以轻易留下浩如烟海的个人生物和数字化信息。这些信息足以(杠精预警)在某种程度上复原生命,从精神到肉体,从电子人到生化人。丹·西蒙斯的《海伯利安》就描绘了这样一幅图景。这就是人们开始谈论的digital immortality(数字永生),甚至biological immortality(生物永生),或者两者的结合。 这样说来,任何时代的人都可以实现(杠精再次预警)某种程度上的意识上传,或者生命重构。这种重构与我一开始说的医疗事故中的那个人醒来后的状态没有什么本质的区别。这里的关键,在于能保留多少原来那个人的真实信息。 是的,留下来的可能只是你的一部分,也可能只是复制品。无论如何,知道自己有一部分能在后世流传甚至行走,这对于人的死亡恐惧来说,也是一种安慰吧。 这也是文字、图片、视频、声音、思想的意义。多写写,多说说,多拍拍吧,留下的信息越多,上传的你就越完整。 另一些推论:我们当下的文字和其他信息,不仅有现世的意义,还有未来的意义。这些都在塑造我们未来以各种可能的方式被延续甚至复活的形象,也塑造未来世界的模样。这样的话,我们说话做事可就要更加慎重了。你现在的暴戾,也在塑造未来的你的暴戾;你现在的善意,就是在增添未来世界的善意;你现在的文明,就是为无尽的宇宙和岁月增添文明。
【8】@廖信忠 这几年"网红城市"本质是建立在短视频碎片化,如不断堆砌的彩色泡泡般美丽宣传之上。一座城市首先应该是让本地居民感受到方便舒适,其次才是服务游客,毕竟游客大多去个两三天,浮光掠影拍小视频发朋友圈,当然挑漂亮酷炫的拍,都会觉得好棒棒,但经不起细看。网红城市当初宣传力度有多大,出了一点负面事件摔得也有多惨;比如之前杭州豹子、盗墓,现在西安的地铁,过去所有黑料,被"网红"两字掩盖的不满,都在宣泄的民意当中倾覆而出,所有靠着"流量"打造的虚华美景,最终也会被流量冲垮,造成不可收拾的舆论灾难。不知道下一座彩虹泡泡被戳破的网红城市会是哪里。
【9】@易伟 很多事情其实一无可说。而历史或流动的什么史,有趣的并不是去分态度或对错,而是看人们回顾它们时,以什么角度看待。 而有些东西连分析也多余。因为你无法想象或者进入当时的状态。无法替代还愿。 比如说沈从文先生建国后在中国历史博物馆工作。军管会军代表指着他工作室里的图书说,"我帮你消毒,烧掉,你服不服?" "没有什么不服的",沈回答,"要烧就烧"。 几书架的书被搬到院子里。一把火全都烧成了灰。 沈在一旁默默看着。 林斤澜描述临近生命终点的沈先生,常常一个人木然地看着电视,一坐就是大半天,无所思无所欲。有一次,沈先生突然对汪曾祺、林斤澜说:"我对这个世界没什么好说的!" 惟红墙和黄昏,于长久沉默里,看人事倏忽,衰落和兴起。 沈先生的状态就如同自然光景, "蓝空夜夜燃点万亿大小星子。" 午闲。翻几篇书,噼里啪啦打字。
来源:新浪微博 喷嚏网 |
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